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弘扬姓氏家风 践行社会主义核心价值观
作者:[李氏家谱]    时间:[2014/4/11]    关键词:[李氏家谱]

今年春节期间,中央电视台《新闻联播》推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,引导公众在阖家团聚之时,不忘传承优良家风,传递向善的力量,引发了公众强烈共鸣,受到社会广泛关注。家风是什么,成为当前一个社会热点话题。

一、以家风家教弘扬社会主义核心价值观

习近平总书记指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。“国之本在家,家之本在身”。家庭的和睦进步同国家的和谐文明息息相关,弘扬和践行良好家风有助于社会和谐、国家兴盛。

家风即门风,是家庭文化。家风简单的说,通常指家庭或家族传承的传统风尚或习俗作风,是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成的较为稳定的价值取向、生活作风、行为规范和为人处世之道。家风是以家族和家庭为纽带,以中华传统文化为母体,以家族和家庭成员的奋斗精神为滋养,是家族和家庭历史上各种思想文化、习俗作风、观念形态的总体表征。是指那些过去有的,现在仍然在起作用的东西,是一代一代传下来的活的东西;是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和,它无处不在,无所不在,时时刻刻在影响着我们的社会行为,影响着我们的生活习俗。是祖先们所创造的、具有鲜明族群和家庭特色的传统优良的风尚或习俗作风。

弘扬姓氏家风,追根寻源最好的方法是从姓氏源流开始。中华古老的姓氏,是中华民族发展史的活化石,是所有龙的传人血脉相连的感情纽带。可以说数以千计的家族历史就是中华民族文明发展的缩影。中国是世界上最早使用姓的国家。大约在5000年前,姓就被定为世袭。  据统计,自古到今,中华民族的姓氏总数已经超过12000多个,这些姓氏源远流长,丰富多采,个个都有一番意味深长的来历,有着一段生动有趣的故事。如有“中华姓氏第一村”广东龙川拥有4.1万人口的佗城镇有姓氏179个,其中该镇仅有2000多人口的佗城村竟然包容了140个姓氏!而179个姓氏是在两千多年前秦朝50万南下大军的下落地,且每一姓氏都有其独特的习俗和典故。正因为如此,以其为内核的中华姓氏文化才理所当然成为一种超越时空、贯通古今的文化现象,才成为上下五千年中华灿烂民族文化的一个重要组成部分。姓氏文化具有历史悠久、稳定性强、内涵丰富的特征,充分反映出文明起源、民族融合、中外交流等历史状况,与郡望堂号、家乘谱牒、家法族规、字辈派系乃至宗祠楹联、取名特征、轶闻趣事、文化遗迹、族群活动等方方面面都有紧密联系。丰厚的家族文化和家风习俗底蕴造就了无数华夏栋梁之才,发展成—种独特的文化现象。改革开放后海外华人寻根浪潮一浪高过一浪,多少海外游子实现了叶落归根的梦想,为中华的富强统—起到无与伦比的作用。因而丰富家风文化,是弘扬传统文化的组成部分。家风文化,是炎黄子孙的根之所系,是天涯游子的亲情纽带,是你我人生的轨迹记录,体味祖先奋斗的历程,领略宗族文化的传奇,感悟自己肩负的神圣职责,特别在当今社会竞争激烈,有些人理想扭曲,亲情疏淡的背景下,强化家国理念、家风家教,增强爱国爱家和崇祖报德、承前启后、继往开来、振兴中华的责任意识,提升国家和民族软实力发挥应有作用。

社会主义核心价值观植根于深厚的中华文化,反映每一个姓氏家庭的意愿,适应时代进步发展的要求。培育和践行社会主义核心价值观,是一项长期和艰巨的系统工程,需要从每一个姓氏家庭抓起,不断拓宽渠道,才能融入国人日常生活的方方面面,从弘扬姓氏家风做起,自觉地践行。

追求“修身、齐家、治国、平天下”,强调个人、家庭和国家的有机统一,是中华民族在辉煌发展史中凝聚的价值取向。中华儿女内心深处无不有着浓厚的家国情怀,诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风代代相传。传承下来的家风家教,已经融入每个中国人的血脉当中。作为最能深入中国人内心的无形力量,家风家教大多是普普通通的语言,却能在日常生活中影响每个人的心灵。这一最基本、最直接、最经常的教育,通过言传身教让每个人刻骨铭心。家风和家教是中国人最切身的文化追求,是中华民族生生不息的丰富滋养。正是有了家风这样的微观载体,社会主义核心价值观变得更加具体、鲜活,更能实现从精神层面的“深入”到具体行动的“浅出”。可以说,家风家教是社会主义核心价值观的微观体现和具体展示。社会主义核心价值观不是冷冰冰的说教,而是贴近每个人、带着温度、生动活泼的精神追求。家风不仅是价值、伦理层面的宏观问题,更与我们的日常生活、行为举止息息相关。将家风家教作为社会主流道德文化传承的重要载体,我们就能通过它很好地协调好国家、集体、家庭、个人的关系,维护社会的和谐与安定。家风家教从历史走来,植根于深厚的中华文化,具有强烈的道德感召力,让每个人都能在日常生活中得到启示。我们感念祖先留给我们的深厚家风,我们也要在新时代不断发扬中华民族的家国精神,以家风家教弘扬社会主义核心价值观。应从以下三点做起:

(一)传家风,重教化,是个人社会化的启蒙。家风通过亲情血缘关系教导后世子孙做人成才,对于人的成长起着根深蒂固的先导作用。家风教化的特点是父母长辈言传身教,潜移默化。家风不同,子女迥异。历史上众多的志士仁人,大都是在良好的家风环境中成长的。

家风关系着家庭成员的荣辱命运,关乎家庭家族、国家民族的兴衰。历来备受推崇的家风,集中表现为一些美德善俗:尊重文化,读书明理;志在天下,廉洁守法等。其中最重要和最普遍的有两条:一是勤俭持家,“我教子,惟一经,勤有益,戏无功”,“一粥一饭,当思来之不易;寸丝寸缕,恒念物力惟艰”,努力养成“黎明即起,洒扫庭除”的好习惯;其二是忠孝仁爱,“人以孝悌忠信是教,家以礼义廉耻是尚”。

(二)树家风,重约束,是社会控制的传导机制。中国人历来崇尚“百善孝为先”,封建社会则重视“以孝治天下”。时代变迁,封建君主的治国手段不足为鉴。但是,从整肃家风入手,培养现代社会的合格公民,符合每个家庭和国之大家的根本利益。

(三)正家风,铸族魂,是国泰民康的重要前提。家是最小的国,国是最大的家。家风正,则民风淳。国家的长治久安,很大程度上取决于能否在家庭中初步培养较高思想道德素质的公民。因此,把“正家风,铸族魂”纳入道德实践活动之中,“铸中华族魂,兴良善家风”,得民心,顺民意,是培育和弘扬社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定的现实需要。“天下之本在家。”作为最基础的社会细胞,家庭不但是最基本的生产单位,而且是最基本的教育单位。为此,历朝历代的人们曾创造了许多办法:制定具有很强约束力的家族道德规范,诸如“家规”、“家训”、“家约”、“家范”、“家仪”、“家诫”等;设立种种礼节仪式,在每个年节和人生成长的重要阶段,举办以道德教育为中心的活动;为家族树立一个个鲜活的道德榜样,竭力营造好的家风。家风关系着家庭成员的荣辱命运,关乎家庭家族、国家民族的兴衰。历来备受推崇的家风,集中表现为一些美德善俗:尊重文化,读书明理;志在天下,廉洁守法等。其中最重要和最普遍的有两条:勤俭持家,“我教子,惟一经,勤有益,戏无功”,“一粥一饭,当思来之不易;寸丝寸缕,恒念物力惟艰”,努力养成“黎明即起,洒扫庭除”的好习惯;忠孝仁爱,“人以孝悌忠信是教,家以礼义廉耻是尚”。